11 mythes et légendes autochtones australiens fascinants

The Dreaming - essentiellement la vision du monde de la culture indigène australienne - contient des dizaines d'histoires qui expliquent le processus de création du monde qui nous entoure. Voici 11 des mythes et légendes les plus fascinants racontés par les Premiers Peuples d'Australie.

Le serpent arc-en-ciel

Cette légende est l'histoire de rêve par excellence, et facilement la plus connue en Australie. Il existe d'innombrables variations régionales sculptées par des centaines de cultures et de groupes linguistiques autochtones difficiles, mais le fil conducteur est qu'un énorme serpent sommeille sous la surface de la Terre jusqu'à ce qu'il émerge du sol pour réveiller différents groupes d'animaux et voyager à travers le paysage. des collines, des lacs, des vallées et des rivières sur un terrain auparavant sans relief.

Les trois frères

Là où la Nouvelle-Galles du Sud rencontre le Queensland et l'Australie du Sud dans l'outback stérile, il y avait trois frères qui étaient les chefs de leur tribu Wangkumara ... jusqu'à ce qu'ils soient tentés de traverser la rivière et de fraterniser avec des femmes d'un autre groupe. Leur punition? Immolation, qui a transformé les frères et sœurs en trois roches dressées. Un seul des frères reste debout aujourd'hui.

L'émeu et le jabiru

La Terre d'Arnhem dans le Territoire du Nord est un terreau fertile pour les histoires Dreaming, y compris celle-ci sur une querelle de famille fougueuse. Après avoir chassé des raies pastenagues, Gandji et ses enfants sont retournés au camp pour partager la viande avec Wurrpan et sa famille. Cependant, Gandji a caché tous les morceaux les plus savoureux pour lui-même, et Wurrpan n'était pas trop content de cela. Lorsque les deux ont commencé à se battre avec des lances et des charbons ardents et des rochers, Gandji s'est envolé et s'est transformé en jabiru (cigogne) et Wurrpan transformé en émeu.

Pourquoi le crocodile roule

Sur la côte nord de l'Australie occidentale, il y avait une jeune femme très malheureuse nommée Min-na-wee, qui allait toujours semer le trouble parmi sa tribu. Un jour, dans un combat massif, un homme a attrapé Min-na-wee et l'a roulée dans la terre pour la retenir. Désireuse de se venger, elle s'est transformée en crocodile et a attendu dans l'eau pour donner à ce mec un avant-goût de sa propre médecine, et c'est pourquoi les crocs continuent de rouler leurs proies aujourd'hui.

Montagne Noire

Kalkajaka - ou `` lieu de lance '' en anglais - est une masse de rochers de granit noir dans le nord tropical du Queensland qui comprend quatre sites d'importance religieuse pour le peuple Kuku Nyungkal: Kambi (une grotte où se trouvent des renards volants), Julbanu (un rocher en forme de kangourou), Birmba (un cacatoès de pierre appelé maison) et le lieu tabou de Yirrmbal. La légende de la Montagne Noire a pris une signification supplémentaire à l'arrivée des Européens, lorsque les colons et leurs chevaux et bovins disparaissaient régulièrement dans des crevasses béantes entre les rochers.

Comment l'eau est arrivée dans les plaines

Le peuple Butchulla de l'île Fraser raconte comment une paire d'hommes gourmands - Weeri et Walawidbit - ont volé une précieuse eau du désert aride, puis chassée à travers la campagne par des guerriers. Ils ne savaient pas grand-chose, leurs réservoirs fuyaient, déversant de l'eau partout dans le paysage pour former des rivières vivifiantes, des billabongs et des points d'eau.

Piscine du diable

Babinda Boulders près de Cairns a pris ce nom effrayant grâce à une mariée en fuite nommée Oolana qui a sauté dans sa tombe aqueuse lorsqu'elle a été séparée de son futur mari. La légende indigène raconte qu'elle a attiré des hommes dans le trou de baignade dangereux depuis. Devil's Pool a fait 17 morts depuis 1959, et il est maintenant clôturé avec l'épitaphe étrange «Il est venu pour une visite… et est resté pour toujours».

Uluru

Le Rocher a une signification spirituelle sérieuse pour le peuple Anangu local, et des cérémonies culturelles ont lieu au rocher depuis plus de 10 000 ans. Mais cette légende concerne les visiteurs, pas les propriétaires fonciers traditionnels. Les Anangu ont rapporté qu'ils étaient inondés de colis chargés de roches que les touristes avaient volés d'Uluru puis renvoyés chez eux, car les souvenirs auraient maudit leur vie.

L'Eaglehawk et le Corbeau

Cette histoire de Ngiyaampaa de l'ouest de la Nouvelle-Galles du Sud commence avec l'aigle à tête blanche demandant à son voisin le corbeau de s'occuper de son bébé pendant qu'il allait à la chasse, mais le corbeau n'avait pas un tempérament particulièrement bon pour garder des enfants - il a matraqué l'enfant à mort quand il ne le ferait pas '' t arrête de pleurer. Cherchant à se venger à son retour, le faucon aigle a pourchassé le corbeau dans la brousse puis l'a incendié pour tenter de le tuer; le corbeau a réussi à s'envoler, mais pas avant qu'il ait été carbonisé noir.

Le premier feu

Ce conte de la côte nord de la Nouvelle-Galles du Sud décrit une tribu de personnes qui vivaient dans le monde du ciel et pourraient allumer des feux en utilisant des étoiles proches avant que quiconque sur Terre ne puisse allumer une flamme. Quelques personnes aventureuses du monde du ciel sont descendues sur Terre pour chasser les opossums avec leurs bâtons de feu, créant un énorme incendie que diverses tribus pourraient utiliser pour ramener le feu dans leurs propres camps.

 

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