L'architecte moderne le plus emblématique de l'Inde, Charles Correa, a eu une carrière prolifique, ayant conçu près de 100 bâtiments en Inde seulement au cours de sa vie, mais qu'il s'agisse de logements à faible revenu ou de condos de luxe, Correa a maintenu une approche universelle qui respectait les conditions locales, rencontrait les conditions pratiques besoins de ses habitants et a reconnu la nature spirituelle et la beauté de son pays.

Charles Correa a été nommé par le Royal Institute of British Architects (RIBA) comme «le plus grand architecte de l'Inde» en 1984 et il n'est pas difficile de comprendre pourquoi. Alors que ses contemporains suivaient les traces de Mies van der Rohe dans les années 1950, Correa a rejeté le style structurel froid en verre et en acier en faveur d'une approche plus `` humaine '', concevant des bâtiments qui ont une compréhension unique et profondément enracinée. des riches traditions de l'Inde en termes de société et de langue.

Bien qu'il ait été sans aucun doute influencé par des goûts de Le Corbusier lors de ses études d'architecture au MIT, il a habilement adapté les principes du modernisme pour convenir à une culture non occidentale - quelque chose qui le distingue des autres et l'a amené à jouer un rôle vital dans la formation le paysage urbain de l'Inde d'après-guerre. Contrairement à certains de ses contemporains, Correa ne considérait pas la tradition et la modernité comme s'excluant mutuellement - il honorait les «gestes sacrés» et les «croyances mythiques» qui ont inspiré l'architecture indienne pendant des milliers d'années et voulait les «réinventer en termes de nouvelles aspirations. ". Par exemple, dans son essai «Le public, le privé et le sacré», il a demandé pourquoi une famille vivant dans un climat chaud comme l'Inde contiendrait ses activités quotidiennes essentielles dans les «quatre murs» traditionnels alors qu'elle pourrait être mieux servie. par une maison avec des espaces de vie extérieurs, tels que des terrasses et des cours, qui pourraient être utilisées pour cuisiner, socialiser et dormir à la place.

Correa, décédé en 2015 à l'âge de 84 ans, a relevé le défi de concevoir des bâtiments pour les pauvres des villes, mais il n'a jamais compromis la qualité - il a traité les logements de faible hauteur et à haute densité du projet Belapur à Navi Mumbai. avec la même attention aux détails que son immeuble de grande hauteur innovant Kanchanjunga d'appartements de luxe à Mumbai. Il a respecté l'architecture vernaculaire indienne en utilisant des matériaux locaux les mieux adaptés aux besoins sociaux et aux conditions environnementales. L'utilisation de ressources facilement disponibles signifiait également qu'il n'était pas nécessaire d'importer des marchandises, ce qui a permis de réduire les dépenses de chaque projet, mais a également fourni un travail indispensable aux artisans locaux.

Correa a commenté cela dans son essai, «Great City… Terrible Place», qui a été publié dans son livre The New Landscape en 1989: «Un bon architecte n'a pas à être dérouté en travaillant sous de graves contraintes économiques, aussi radicales soient-elles. . Ayant forcément à n'utiliser que les matériaux les plus humbles, tels que la brique de boue ou les briques d'adobe séchées au soleil, ne doit pas l'empêcher de créer une architecture joyeuse et triomphale.

Correa était fermement convaincu que les bâtiments qu'il avait créés devaient répondre à leur environnement, en tenant compte des besoins particuliers de la société et en comprenant et interprétant la langue locale pour créer quelque chose de vraiment approprié. `` L'architecture n'est pas une fête mobile, comme la musique '', a expliqué Correa dans une interview: `` Vous pouvez donner le même concert à trois endroits différents, mais vous ne pouvez pas simplement répéter des bâtiments et les cloner à travers le monde. ''

Il a également compris l'importance d'être connecté aux grands espaces - le ciel a une profonde signification sacrée dans la religion hindoue - et Correa ne voulait pas que l'espace extérieur soit un luxe réservé uniquement à ceux qui pouvaient se le permettre. Même les solutions de logement modulaire Belapur qu'il a créées pour la ville satellite qu'il a conçue, «Navi Mumbai», comprenaient des cours communes pour chaque famille. Ce concept «à ciel ouvert» intègre également ses méthodes passives innovantes de chauffage et de refroidissement des bâtiments; Le travail de Correa comprend souvent des pergolas, des vérandas, des cours et des terrasses ouvertes, avec un accent sur la qualité de la lumière, la circulation de l'air et beaucoup d'ombre.

Correa a proclamé dans son essai «Les bénédictions du ciel» que: «En Inde, le ciel a profondément affecté notre relation à la forme bâtie et à l'espace ouvert. Car dans un climat chaud, le meilleur endroit pour être en fin de soirée et en début de matinée, c'est à l'extérieur, à ciel ouvert.

`` Pour les pauvres dans leurs logements exigus, la terrasse sur le toit et la cour représentent une pièce supplémentaire, utilisée de nombreuses manières différentes au cours d'une journée: pour cuisiner, pour parler à des amis, pour dormir la nuit, etc. Et pour les riches, à l'autre bout du spectre des revenus, la pelouse est aussi précieuse que le bungalow lui-même. Ainsi, dans les villages et villes traditionnels de toute l'Inde, ces espaces ouverts sur le ciel sont un élément essentiel de la vie des gens. »

Alors que les logements bon marché de Correa à Mumbai se sont adaptés et ont évolué au fil du temps, de nombreux sites institutionnels impressionnants de Correa ont une présence durable en Inde. L'une des œuvres les plus célèbres de Correa était également l'une de ses premières - le Gandhi Memorial Museum d'Ahmedabad, construit en 1963. Le bâtiment répondait à un brief qui était également aligné sur les croyances de Correa - il était conçu pour être un espace modeste qui refléterait la simplicité de la vie de Gandhi, construit à l'échelle humaine avec des matériaux de base comme la brique, la pierre et le carrelage. C'est également un excellent exemple de son architecture `` à ciel ouvert '', avec des murs ouverts et des espaces de cour adaptés aux réunions sociales et à la contemplation tranquille.

Un autre point de repère clé, le centre multi-arts Jawahar Kala Kendra à Jaipur, répond à ce que Correa a appelé les qualités «mythiques» de l'Inde. Le bâtiment est basé sur le système architectural hindou traditionnel, en utilisant les principes de Vastu Shastra, où la `` science de l'architecture '' et la nature sont mutuellement respectées et les anciennes croyances d'utiliser des motifs géométriques ( yantra ) et la symétrie informent la conception et la mise en page du bâtiment. Le Jawahar Kala Kendra s'inspire du plan de la ville de Jaipur, mais aussi des neuf planètes de Navgraha, composées de neuf carrés qui entourent une place centrale ouverte.

Le centre des arts est une fusion intelligente du passé et du présent qui respecte la métaphysique et les croyances sacrées de l'Inde ancienne tout en la présentant sous une nouvelle forme contemporaine. Charles Correa dit dans `` Le public, le privé et le sacré '': `` L'hindouisme a toujours eu une capacité étonnante à absorber divers mythes - à les réinventer, pour ainsi dire, afin qu'ils acquièrent une nouvelle monnaie '', et son architecture avait également cette puissante propension à donner à l'architecture indienne une nouvelle langue à travers laquelle raconter les histoires de l'Inde.

L'architecte David Adjaye, qui a conçu la rétrospective RIBA 2013 du travail de Correa, deux ans avant la mort de l'architecte plus âgé, a résumé l'impact de ses bâtiments sur l'Inde lors de l'exposition: `` Charles Correa est un architecte très important, à l'échelle mondiale et pour l'Inde. Son travail est la manifestation physique de l'idée de nation indienne, de modernité et de progrès. Sa vision se situe au carrefour définissant la sensibilité indienne contemporaine et articule une nouvelle identité indienne avec une langue qui a une résonance globale. C'est quelqu'un qui a cette rare capacité à donner une forme physique à quelque chose d'aussi intangible que la «culture» ou la «société» - et son travail est donc critique: esthétique; sociologiquement; et culturellement. '

Pour une liste de tous les exploits architecturaux de Correa et de ses œuvres écrites, visitez le site Web de Charles Correa Associates.