Au fil des ans, le temple spirituel de Saint-Pierre a été un endroit où les résidents de Memphis croient que des pratiques vaudou et des cérémonies de culte ont eu lieu. Est-ce vraiment quelque chose à craindre, ou les habitants comprennent-ils complètement pourquoi le temple existe?

Dans les années 1960, un ministre baptiste autoproclamé du nom de Wash «Doc» Harris a commencé à aménager un complexe sur sa propriété à Memphis, Tennessee. L'idée était que ce complexe soit un centre de guérison spirituelle, et il l'a appelé «St. Temple spirituel de Pierre. "

Sur la propriété se trouvent des ornements de pelouse - des formes d'art que Harris a créées, y compris des sculptures et des peintures - qu'il a utilisées comme dévotionnels, croyant que sa capacité à prêcher et à guérir était un cadeau de Dieu. Ces pièces, qui ont une influence maçonnique distincte, comprennent une grande croix avec des clous en saillie, des clôtures de couleur arc-en-ciel, des animaux en peluche, des crânes d'animaux, des sculptures de type totem et des échelles. Harris dit que ses sculptures sont des décrets de Dieu, et il a construit ces œuvres comme des outils de nettoyage pour aider à éliminer les forces négatives.

En raison de la nature cultuelle de l'enceinte et des malentendus qui l'entourent, les habitants de Memphis ont commencé à qualifier la propriété, qui se trouve dans une rue sans issue, de «village vaudou»; cela a conduit à plusieurs cas de vandalisme et de vol. En effet, les enseignements du dimanche de Harris étaient souvent interrompus par des chauffeurs qui tentaient de perturber ses cérémonies en hurlant des obscénités et en tirant avec des fusils.

Même aujourd'hui, le quartier majoritairement noir est la cible de harcèlement de la part d'adolescents locaux - principalement des blancs - qui s'introduisent sur la propriété, souvent pour être chassés par des résidents en colère brandissant des battes de baseball. Ces adolescents partagent les nombreuses légendes sur la communauté qui incluent des histoires de prêtres vaudous et de fantômes. Le petit-fils de Harris, Mook, a finalement repris la propriété, mais elle a commencé à tomber dans le désespoir. En 2015, il a mis en place un système de sécurité qui bloque les étrangers avec des portes et des clôtures, car les résidents de la région respectent grandement leur vie privée. En particulier, Halloween a toujours été une époque où les bénévoles montaient la garde pour effrayer les prétendus vandales et les intrus.

Le site n'est pas ouvert au public, bien qu'ils aient récemment prêté une œuvre d'art de la propriété à l'American Folk Art Museum de New York.